قصيدة من فرق الساد

من فرق الساد

مِنْ فُرْقَ السَّادْ ^([1])
إِتْلَوَّمْتَ وَعَمَلْتَ فَسَادْ
فِشَانْ مَا أَبْطِيتْ
***
خَالَقْ العِبادْ ^([2])
أَصْلِحْ لُبِي تْنُور الأَكْبَادْ
أَجْعَلْ نَظَرِي كُلُو جَبَّادْ
ولَحِظْتِي تَكُونْ شُرْبَ العُبَّادْ

***
وَثَنِيتْ قِصَادْ^([3])
فُوقْ (الكّافْ) (هَا) (يَا) (عِينْ) وَالصَّادْ
ظَاهِرِي وْبَاطِنِي تْنُورْ الأَجْسَادْ
نَسْلَمْ مِنْ شرْ عِينْ الحُسَّادْ

***
كَوْنِي حَرَّادْ^([4])
النَّاسْ بِالكُوبْ أنا بِالْورَّادْ
"بِسُكَكَن جَاتْ اِيدِيهَا عُرَاضْ
"بِكَبَكِنْ كَيْ" تَرْوِي الافرَّاد

***
رَاكِبْ لُو جَوَادْ ^([5])
كِيكَنْ قَارِحْ مَا لِي قَوَّادْ
رُمْحَ الْحَالاَتْ المُو مُرْوادْ
شَايِل لُّو جَبَلْ َمَعَاهُ سَوَادْ
****
لِلنَّاسْ حَدَّادْ^([6])
مُنْفَاخْتُو مَعَا وْشَايِلَ القَدَّادْ
صَاحِبْ الأَمْلاكْ مَالِيهُ أَنْدَادْ
الغُوثْ الفَرْد رَابْعَ الأَوْتَادْ

***
سَخِي وَاجْوَادْ ^([7])
وأنْ جِيتَ قَطِيعُو مَلاَنْ أَزْوَادْ
زَاداً بِيهُ تْنُورَ الأَفْوادْ
مَا بْيَأكُل فِيهُ الكَانْ نَوَّادْ
***
بَا لِلّيلْ سَجَادْ ^([8])
فِي النَّهْمَة سَريعْ عِندَ الإِنْجَادْ
يَرْفَعْ نَظَرُو وْبِي كَفُو أنْ جَادْ
مَهمَا يَطْلُبْ عِند المَجَّادْ
****
أوْعُو يَاوْلاَدْ^([9])
فِي كُلِّ بَلَدْ سَوَّى لُو أَوْلاَدْ
بِيْنَ وَسْمُو أَولادُو غَلاَدْ
جِبَالَ الأَرَضْ لِيهُو بتِنْقَادْ
***
مِن أُكَكِنْ عَادْ ^([10])
"سَقْ سَقْ" مَيْ مَيْ سَوَّاهَا قْعَادْ
الشَّافْ "كُبُكَنْ كَيْ كَيْ مَا عَادْ
تَلْوِيحُ يِجِيكَ سابْقَ المِّيْعَادْ

***
زُولَكْ بِنْقَادْ ^([11])
بِي شِعَبَ الذُّلْ دُرْدِيْقُ ورَمَادْ
جَوَّلْ فِكْرُو وْحَلَّ الْعَقَّادْ
وغِيرَكْ لاَ بْيَخْشَي وَلاَ بِيْنكَادْ

****
وَدَّ أَحْمَدْ زَادْ ^([12])
شَايلْ مِرْتِينُو وَسيِفُو الحَادْ
صَاحِبْ مِيْرَاثْ قَطْ مُو شَحَّادْ
أَعْطَوا الهِيلُو وْخَلِي الإِجْحَادْ
****
صَلْ يَا مَجَّادْ
تَسْلِيمِي عَلَى البِالِلِّيلْ سَجَّادْ
تُرْضِي الهَادِي وَصحبُو الأَمْجَادْ
نكْرَمْ بِيهَا وَنْلَقَي بِهَا سَدَادْ

الشرح

([1]) فوق الساد: فراق السيد يعني شيخه. فساد: خطأ. أبطيت: أبطأت
([2]) جباد: جذاب مؤثر
([3]) قصاد: قصائد. الكاف والها واليا والعين والصاد: كهيعص: فاتحة سورة مريم ويرمز به للحقيقة المحمدية
([4]) حراد: لا يرضى بالقليل. الوراد: القربة ونحوها. إيديها عراض: أوديتها واسعة
([5]) كيك: قوي. مالي قواد: صعب المقادة. الحالات: معاني ترد على القلب من غير تعمد من طرب أو حزن أو هيبة وانزعاج والمراد بها هنا الهيبه والانزعاج شايل له جبل الخ: المراد بالجبل هنا الأمانة العظيمة. وقيل كرامة أظهرها لجماعة أساءوا إلى تلميذ له فاستغاث به فإذا بجبل يقف في الهواء على رؤوسهم كأنه ظله وظنوا أنه واقع بهم.
([6]) الحداد: صانع الحديد. منفاختو: يقصد بمنفاخه وهو الكير. القداد: آلة يثقب بها الحديد. والمعني إنه يصلح من النفوس كما يفعل الحداد مع الحديد. الغوث: الوارث للحقيقة المحمدية. الأوتاد: جمع وتد وهم أربعة على عدد أركان البيت الحرام فهم جزء من المملكة الغيبية يحفظ الله بهم العالم. انظر الفتوحات لأبن عربي الجزء الرابع
([7]) قطيعو: القطيع غرفة مستطيلة يختزن فيها الحبوب ونحوها. ازواد: جمع زاد. النواد: كثير النوم. والمعني إذا قصدته وجدته خزانة للعلوم الربانية
([8]) النهمة: الاستغاثة
([9]) أوعوا: انتبهوا. أولاد: هم تلاميذه. الوسم: العلامة. غلاد: ضخام. المعني إن تلاميذه قد انتشروا في أنحاء البلاد للإرشاد وهم يشبهونه قولاً وعملاً
([10]) زولك ينقاد: مريدك يأتيك مطيعاً . شعب الذل: جمع شعبة: عود ذو شعبتين يوضع في العنق ويربط من خلف يقاد به الخارجون عن الطاعة.والمراد بشعب الذل هنا:الطاعة والإمتثال. درديقو: الدرديق: التمرغ على التراب والمراد به هنا إذلال النفس
([11]) العقاد: جمع عقدة، المراد ما يمنع الفهم. لا ينكاد: لا يحصل له كيد
([12]) ود أحمد: الشاعر. زاد: تحمس وامتلأ حمية. المرتين: سلاح ناري والمراد بالمرتين والسيف: شعره. صاحب ميراث: صاحب حق في الطريق بقصائده مو شحاد: ليس سائلاً يستجدي. الهيلو: الذي هو له أي المكانة التي يستحقها.

لتنزيل القصيده
من فرق الساد _من قصائد ود نفيسه.amr - 596 Kb

او

http://arabsh.com/eadvrz91diqe.html

الاستماع المباشر للمدحه

» قصيدة من فرق الساد
» قصيده ((من فرق الساد)) جلسة مع خليفة الكباشي ((ودالشقله والمجموعه 2011))
» ~ قصيدة الشايب~
» قصيدة صب وبالو
» قصيدة الْبَسُوقْ وْيَصِنْ